MOST REV. MICHAEL J. SHERIDAN, S.Th.D.

Bishop of the Diocese of Colorado Springs




November 3, 2017  |  By EXCMO. y RVDMO. MONS. MICHAEL SHERIDAN
Hace varios años, en “La voz del obispo”, resumí la liturgia de los funerales de la Iglesia, así como las normas para la disposición de los restos del difunto. Algunos sacerdotes y diáconos han informado que aún puede haber cierta confusión sobre esto.  Una breve reseña del Orden para los Funerales Cristianos puede ser de ayuda para aquellos cuyo deber es organizar el entierro de sus seres queridos.  
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November 3, 2017  |  By MOST REV. MICHAEL SHERIDAN

Several years ago in ”The Bishop’s Voice” I summarized the Church’s liturgy of funerals as well as regulations for the disposition of the remains of the deceased. Some priests and deacons have reported that there still may be some confusion about these. A brief review of the “Order of Christian Funerals” may be of help to those whose duty it is to provide for the burial of their loved ones.


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October 6, 2017  |  By EXCMO. y RVDMO. MONS. MICHAEL SHERIDAN

El Rosario de la Virgen María, difundido gradualmente en el segundo Milenio bajo el soplo del Espíritu de Dios, es una oración apreciada por numerosos Santos y fomentada por el Magisterio.  En su sencillez y profundidad, sigue siendo también en este tercer Milenio apenas iniciado una oración de gran significado, destinada a producir frutos de santidad (San Juan Pablo II, Rosarium Virginis Mariae [RVM] 1).  

Octubre es el mes del Santo Rosario, cuya fiesta se celebra el 7 de octubre.  En los años inmediatamente posteriores al Concilio Vaticano II, el Rosario, una oración que los católicos guardaron durante siglos, cayó en un desuso generalizado. El encomiable énfasis del Concilio sobre la liturgia como la oración más importante de todos los católicos significó, para muchos, que la Iglesia pedía un énfasis menor en el Rosario.  “En realidad, como puntualizó Pablo VI, esta oración no sólo no se opone a la Liturgia, sino que le da soporte, ya que la introduce y la recuerda, ayudando a vivirla con plena participación interior, recogiendo así sus frutos en la vida cotidiana” (RVM, 4).


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October 6, 2017  |  By MOST REV. MICHAEL SHERIDAN

The Rosary of the Virgin Mary, which gradually took form in the second millennium under the guidance of the Spirit of God, is a prayer loved by countless Saints and encouraged by the Magisterium. Simple yet profound, it still remains, at the dawn of this third millennium, a prayer of great significance, destined to bring forth a harvest of holiness (St. John Paul II, Rosarium Virginis Mariae [RVM], 1)

October is the Month of the Holy Rosary, which feast is celebrated on October 7. In the years immediately following the Second Vatican Council the Rosary, a prayer treasured by Catholics for centuries, fell into widespread disuse. The Council’s laudable emphasis on the liturgy as the most important prayer of all Catholics meant, for many, that the Church was calling for less emphasis on the Rosary. “Yet, as Pope Paul VI made clear, not only does this prayer not conflict with the Liturgy, it sustains it, since it serves as an excellent introduction and a faithful echo of the Liturgy, enabling people to participate full and interiorly in it and to reap its fruits in their daily lives” (RVM, 4).

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September 18, 2017  |  By MOST REV. MICHAEL SHERIDAN
The Old Testament Book of Exodus tells us the words of God’s Ten Commandments. The third commandment is: “Remember the Sabbath day in order to keep it holy” (Ex. 20:8).  Keeping the Sabbath holy is connected to remembering. Remembering what? First, God’s work of creation, but, even more importantly, the new creation in Christ’s death and resurrection.
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September 15, 2017  |  By EXCMO. y RVDMO. MONS. MICHAEL SHERIDAN
El Libro del Éxodo del Antiguo Testamento nos trae las palabras de los Diez Mandamientos de Dios.  El tercer mandamiento es: «Fíjate en el sábado para santificarlo» (Éx. 20,8).  Santificar el Sábado santo está relacionado con el recuerdo.  ¿Recordar qué?  La primera obra de creación de Dios, pero, lo que es más importante, la nueva creación en la muerte y la resurrección de Cristo.   
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September 1, 2017  |  By EXCMO. y RVDMO. MONS. MICHAEL SHERIDAN
El Labor Day (Día del Trabajo) ha llegado a ser caracterizado principalmente como la fiesta que marca el final del verano.  El Día del Trabajo, sin embargo, se observó por primera vez en Nueva York en 1882 como un homenaje a los logros sociales y económicos de los trabajadores estadounidenses, así como a las vacaciones de los trabajadores, una oportunidad para los trabajadores de descansar del trabajo y disfrutar de la compañía de sus familias y amigos.  
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September 1, 2017  |  By MOST REV. MICHAEL SHERIDAN
Labor Day has come to be characterized primarily as the holiday which marks the end of summer. Labor Day, however, was first observed in New York in 1882 as both a tribute to the social and economic achievements of American workers, as well as a workingman’s holiday — an opportunity for workers to rest from work and to enjoy the company of their families and friends. 
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